農(nóng)村“妻荒”愈演愈烈，問(wèn)題嚴(yán)重，農(nóng)村的光棍漢路在何方？這個(gè)問(wèn)題不是嚴(yán)重二字就能搪塞過(guò)去的，問(wèn)題是到了非常嚴(yán)重地步，必須引起全社會(huì)的高度重視，這個(gè)趨勢(shì)如果繼續(xù)延續(xù)下去，不久的將來(lái)，也是國(guó)家一個(gè)不穩(wěn)定的禍根。根據(jù)有關(guān)方面的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的現(xiàn)有光棍漢已經(jīng)達(dá)到驚人的三千萬(wàn)到四千萬(wàn)之間，這個(gè)現(xiàn)像真的不正常，也真的很驚愕，他們都在一個(gè)青春年華的時(shí)光，他們都有正常的生理反應(yīng)，他們就會(huì)有正常的七情六欲，這個(gè)群體還在不斷地?cái)U(kuò)大著。我是一個(gè)地地道道的農(nóng)村人，村里的現(xiàn)狀我基本都能了解，我們村人口大約在三千口左右，有時(shí)候我們閑時(shí)坐在一起喝茶閑聊的時(shí)候，有時(shí)也聊到這樣的話題，張三的兒子今年多大？李四的兒子今年多大？還有王家兄弟倆個(gè)等等，都是過(guò)三的人，有的都快馬上進(jìn)四了，可都在光著沒(méi)成家，大體一算這樣的人快過(guò)百了，可憐天下父母心，做父母的有誰(shuí)不想給兒子早早的成個(gè)家，也好早些年抱上孫子，盡早的了結(jié)人生的一大心愿，他們心愿何時(shí)能實(shí)現(xiàn)？這些年輕人，并不是沒(méi)有拼過(guò)、努力過(guò)，都在為自己的人生奮斗拼搏著，基本上都買了車買了房（包括父母的積蓄），有的家里建了一套，城區(qū)還購(gòu)買一套，要說(shuō)人品，都是光光滑滑的白面書(shū)生一樣，就是老婆討不到手，光景一年又一年的過(guò)去，隨著年齡的增長(zhǎng)，估計(jì)他們的心中也很是煩惱，這樣的現(xiàn)像怎么辦？他們的出路在何方？我給總結(jié)了幾點(diǎn)原因：（1）全國(guó)普遍存在的現(xiàn)象是，年輕女孩子畢業(yè)以后，都奔向心心念念的大城市打拼，人心向上很正常。（2）隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的觀念發(fā)生了變化，晚婚晚育成為時(shí)尚。（3）受當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的壓力，高房?jī)r(jià)、高教育、高醫(yī)療、高消費(fèi)等多重因素的影響。（4）男女比例失調(diào)。（5）受個(gè)人享樂(lè)主義的思維侵蝕，沒(méi)有勇氣面對(duì)現(xiàn)狀。（6）丁克族的人越來(lái)越多，生命的延續(xù)受到影響。全國(guó)各地光棍漢的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，務(wù)必做好防范措施，國(guó)家對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的畸形事件，必須有所針對(duì)性的措施，讓社會(huì)的發(fā)展更加和諧，讓每一位公民的生活更加多姿多彩。

不要光盯著農(nóng)村，“妻荒”愈演愈烈問(wèn)題的嚴(yán)重性，城市也一樣。其實(shí)對(duì)婚姻問(wèn)題，農(nóng)村跟城市在現(xiàn)實(shí)生活中都是一樣的，沒(méi)有比較，怎么說(shuō)呢？在城市如果你沒(méi)穩(wěn)定工作，沒(méi)有房子，沒(méi)有好的工作，沒(méi)有豪車或者是稍微差一點(diǎn)條件的人，同樣也結(jié)婚困難！就是不管是在農(nóng)村和城市是一樣的問(wèn)題，只是人們錯(cuò)誤的光盯著農(nóng)村怎么辦怎么辦，其實(shí)結(jié)婚大多數(shù)都是一樣的要求。有些地方是光棍的地方，根本沒(méi)有女孩子，有些地方光是有女孩子的地方，沒(méi)有男孩子，也算是這些地方，思想落后地域環(huán)境惡劣。這種思想落后的地方是什么呢？重男輕女，有些女孩子多的地方，地址偏僻沒(méi)有走出鄉(xiāng)村，沒(méi)人愿意去這些地方談婚論嫁。還有就是彩禮過(guò)高，個(gè)人思想，攀比虛榮，現(xiàn)實(shí)物質(zhì)太重！男的娶不起，女的嫁不起，這些思想在一個(gè)地方社會(huì)風(fēng)氣帶壞了。人人都把家底作為高彩禮，人人都想把女方全部的家底也嫁出去，完全失去了以往傳統(tǒng)留下來(lái)的千古風(fēng)俗，習(xí)慣樸實(shí)，懂理道德。有了這些，所以就越來(lái)越嚴(yán)重，越來(lái)越現(xiàn)實(shí)。

我認(rèn)為一點(diǎn)都不難，太容易了。不就是3000萬(wàn)光棍嗎？這些人大多數(shù)沒(méi)什么本事了，屬于被淘汰下來(lái)喪失交配權(quán)的雄性。以現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力養(yǎng)活這些人沒(méi)有問(wèn)題。我曾經(jīng)也想過(guò)引進(jìn)國(guó)外落后國(guó)家婦女，放開(kāi)落后國(guó)家適齡婦女準(zhǔn)入限制，或者說(shuō)國(guó)家法律層面強(qiáng)行取消彩禮。但是中國(guó)的代表女方權(quán)益群體的力量太強(qiáng)大，根本不可能實(shí)現(xiàn)。我曾經(jīng)也琢磨過(guò)提高女方婚姻地位，給與女方權(quán)力，比如說(shuō)冠名權(quán)，婚姻主導(dǎo)權(quán)。讓女方娶沒(méi)什么本事的光棍。可是中國(guó)的女人沒(méi)有“成家立業(yè)”的心態(tài)和決心。保守不開(kāi)放社會(huì)也不贊成這種實(shí)際上很很實(shí)用很有創(chuàng)造性的觀念。我看沒(méi)什么本事的光棍們倒是沒(méi)啥意見(jiàn)，他們倒是能夠接受被女人“娶回家”現(xiàn)實(shí)?？墒强蓱z的光棍們是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的，他們的生活全程被整個(gè)社會(huì)所操縱。注定被遺忘被欺負(fù)被漠視。其實(shí)他們也是弱勢(shì)群體。既然這也不行，那也不行，那就不去擺爛和躺平吧。這時(shí)候不免有些人會(huì)“正能量”的說(shuō)你如努力奮斗創(chuàng)造財(cái)富娶妻生子啊。這些人可能不了解情況，光棍們都是被淘汰下來(lái)的，你說(shuō)這些沒(méi)用的。再說(shuō)付出這么多代價(jià)受苦受累就為了組織一個(gè)家庭真的值得嗎？光棍們也沒(méi)什么愛(ài)情的動(dòng)力。年輕時(shí)候?yàn)榱艘粋€(gè)女孩為了愛(ài)情可能會(huì)擔(dān)負(fù)責(zé)任成家立業(yè)，熬到現(xiàn)在已經(jīng)不可能了。還是想著怎樣擺爛躺平吧。個(gè)人認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該把這些勞動(dòng)力收編起來(lái)，找些工資不高也不累的工作安定下來(lái)。畢竟這些人還是能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。買上最低的保險(xiǎn)，建幾個(gè)房子提供給他們住，然后給予他們買電子產(chǎn)品的補(bǔ)貼。比如說(shuō)手機(jī)電腦等奶頭樂(lè)的工具。讓他們做著不累的工作，拿著夠溫飽的工資，然后讓他們沉醉于電腦游戲，電子游戲，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，思想上輸入給他們“鐵血論壇”戰(zhàn)狼中國(guó)總是愛(ài)國(guó)贏的觀念。別讓他們鬧事。湊合湊合平平安安過(guò)一輩子算了，還想怎么的？———— 第二更沒(méi)想到隨便寫點(diǎn)東西能有這么多人點(diǎn)贊和評(píng)論，那就順便多說(shuō)一些看法吧。首先我堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，無(wú)論中國(guó)男人再努力，所有的中國(guó)男人都努力，所有的中國(guó)男人都努力工作，積極向上，樂(lè)于上進(jìn)。都會(huì)有千萬(wàn)以上的男人娶不上媳婦。這是男多女少的人口結(jié)構(gòu)決定的。不以個(gè)人意志轉(zhuǎn)移?？傆腥藭?huì)被淘汰，大家這樣動(dòng)物本能性競(jìng)爭(zhēng)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)去這才是沒(méi)人性的表現(xiàn)。聰明的群體和組織是不會(huì)如此不計(jì)成本的無(wú)腦內(nèi)耗的。最好的結(jié)局是找到大家都認(rèn)可的解決方案。就算是爭(zhēng)就算是是搶也要定個(gè)規(guī)矩，本來(lái)男方群體就弱勢(shì)，你不能跟強(qiáng)勢(shì)的女方群體“穿一條褲子”。無(wú)條件的配合女方群體惡性漲價(jià)。個(gè)別男方雖然如愿了，但是卻傷害了整個(gè)男方群體的利益。這跟做生意的行業(yè)工會(huì)一個(gè)意思。但是卻沒(méi)有人呼吁也沒(méi)有人有一個(gè)意識(shí)。結(jié)果可不是現(xiàn)在這樣嗎？瞅瞅現(xiàn)在的婚戀市場(chǎng)什么樣？現(xiàn)在的婚姻市場(chǎng)說(shuō)句難聽(tīng)點(diǎn)的就是動(dòng)物世界野性泛濫。赤裸裸的把人性中的邪惡陰暗和劣根性暴露出來(lái)。絲毫沒(méi)有一點(diǎn)人性的光輝，沒(méi)有絲毫人性組織性可言。我這個(gè)人看書(shū)不多，文化不高。但是有些道理我還是懂的的。我是深知中國(guó)文化對(duì)中國(guó)男人要求的，中國(guó)的價(jià)值觀要求男人要頂天立地，開(kāi)拓進(jìn)取，忠孝兩全。我相信幾乎所有人都是這樣認(rèn)為的。我也知道看這些文字的幾乎都是男人。跟男人說(shuō)話不用拐彎抹角，該罵我就直接開(kāi)罵了。你又不是女人小孩，沒(méi)必要慣著哄著。有些話聽(tīng)不懂就是你智商問(wèn)題，文化水平高低的問(wèn)題，說(shuō)明你沒(méi)有悟性。因?yàn)橄旅嫠f(shuō)的都是做人的哲學(xué)問(wèn)題。算了我也沒(méi)必要這么極端，能看懂就看懂，看不懂就算了。我對(duì)自己的剛才的極端道歉。很多 中國(guó)的男人有個(gè)通病就是太把自己當(dāng)回事，每個(gè)男人都有自己價(jià)值觀和目標(biāo)，當(dāng)男人們遵從自己價(jià)值觀并達(dá)到自己的目標(biāo)的時(shí)候，就會(huì)形成自己的自尊和自信心。有些男人就靠自尊和自信心活著，太依賴自尊和自信心了。一旦自己的自尊心和自信心給外界打碎或者破壞了，就像鋼槍一樣被折斷，再也續(xù)不上了。這人幾乎就廢了。說(shuō)著男人要?jiǎng)倧?qiáng)要堅(jiān)韌，你說(shuō)你剛強(qiáng)在哪里？堅(jiān)韌在哪里？你是真鋼強(qiáng)還是真堅(jiān)韌？好多人根本就過(guò)不了這一關(guān)的。男人不要學(xué)石頭太過(guò)剛強(qiáng)太過(guò)強(qiáng)硬。要像水樣順其自然順應(yīng)萬(wàn)物。水可以上天入地，你石頭可以嗎？水可以變換任何形態(tài)你石頭可以嗎？水可以柔也可以剛，你石頭只會(huì)剛。最重要的是抽刀斷水水更流，可以承受任何傷害，你石頭可以嗎？一榔頭就碎了。說(shuō)了點(diǎn)自己的人生理解再回到正題上。面對(duì)不斷發(fā)展的事物應(yīng)該像水一樣變換自己的形態(tài)去面對(duì)事物解決事物。有些思想并不是石頭一樣一成不變的。同理面對(duì)如今的光棍現(xiàn)象是不是可以放棄以往的成念。改變觀念呢？大部分中國(guó)男人是不可能改變自己成念的，因?yàn)檫@些人不會(huì)也不懂變通。還有就是牽扯到他們賴以生存的自尊還有自信心上。他們的自尊和自尊心就是建立在成念上。比如說(shuō)男人努力向上掙錢養(yǎng)家就是好男人。這個(gè)觀念。你離努力向上掙錢養(yǎng)家了，你就有自己是好男人的自尊心和自信心。一旦說(shuō)好男人的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化自己不是好男人了，也就沒(méi)有好男人的自尊和自信心了。這幫人榆木腦袋肯定急，肯定跳著腳的反對(duì)。說(shuō)句難聽(tīng)的就是心眼小自私自利，沒(méi)什么胸懷。要么就是單純的蠢。打個(gè)比方如果說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)觀念變了，男人們做家務(wù)帶孩子不在是沒(méi)出息的表現(xiàn)，是符合社會(huì)對(duì)男人的標(biāo)準(zhǔn)的。我敢斷定現(xiàn)在的結(jié)婚率肯定會(huì)漲。結(jié)婚率漲了不好嗎？國(guó)家會(huì)出現(xiàn)很多小孩。后繼有人了不好嗎？后繼有人以后有人養(yǎng)老也有人接盤房地產(chǎn)不好嗎？后繼有人以后經(jīng)濟(jì)也會(huì)發(fā)展。這些結(jié)果都是好的，如果大家能夠像水一樣靈活多變接受現(xiàn)實(shí)并對(duì)現(xiàn)實(shí)靈活的做出妥協(xié)。靈活的改變自己形態(tài)。我們都會(huì)有好結(jié)果?？墒欠叛弁](méi)有人像水一樣去思考問(wèn)題靈活變通。漫天都是又臭又硬的石頭。寫到最后我最想表達(dá)的是面對(duì)光棍問(wèn)題，大家應(yīng)該胸懷寬廣一點(diǎn)，靈活一些，再不違背主體倫理的基礎(chǔ)上接受某些現(xiàn)實(shí)，理解某些現(xiàn)實(shí)，尊重認(rèn)可某些現(xiàn)實(shí)。畢竟形勢(shì)變了，我們也要像水一樣跟著變，不斷適應(yīng)不斷變換的形勢(shì)。再說(shuō)些題外話結(jié)束，相對(duì)于說(shuō)中國(guó)男人群體其實(shí)中國(guó)女性群體的問(wèn)題更多更復(fù)雜，簡(jiǎn)直一團(tuán)亂麻，亂七八糟。十萬(wàn)字都寫不夠。借著熱度第三更?？戳讼旅娴脑u(píng)論，發(fā)現(xiàn)好多罵我的，他們關(guān)注的點(diǎn)在于我隨意給光棍們“決定人生命運(yùn)”。不尊重光棍們的人格和尊嚴(yán)。用所謂沒(méi)人性的觀念去看待光棍。故在此本人再發(fā)表一些看法。首先我可以負(fù)責(zé)任的說(shuō)我所說(shuō)的所謂“光棍人生命運(yùn)”已經(jīng)是相對(duì)較好的了。如果真要被國(guó)家采納并實(shí)施，不知有多少光棍要感謝我。不排除有些光棍是真有本事，但是很多光棍是連基本保障就沒(méi)有。我再說(shuō)句難聽(tīng)的所謂“非人性”的話，你真的覺(jué)得動(dòng)物園的動(dòng)物都向往自由嗎？你知道在真實(shí)的大自然世界中有多殘酷嗎？性命朝夕難保。為了果腹的食物費(fèi)勁所有精力。如果你是人的話你愿意去外面“享受自由”還是老老實(shí)實(shí)的待在動(dòng)物園性命無(wú)憂不用為食物所發(fā)愁。冬暖夏涼？在生存面前什么自由尊嚴(yán)和人格都不值一提。首先你要先確保生存無(wú)憂了才能談所謂的尊嚴(yán)和人格。什么不自由毋寧死。我是不相信的，我認(rèn)為人就是上臺(tái)階，上一層想一層的事情。這叫務(wù)實(shí)。你第一個(gè)臺(tái)階都上不去就去想第三第五臺(tái)階的問(wèn)題。純屬空想和扯淡，誤人子弟。

有人出主意實(shí)行“一妻多夫”，實(shí)在有違大眾倫理。盡管少數(shù)民族的有些地方有此傳統(tǒng)，但大多是人還是難以接受。解決妻荒，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，要從生育和人口政策來(lái)調(diào)整。近期看，可通過(guò)城鄉(xiāng)人口流動(dòng)和跨國(guó)婚姻來(lái)緩解！我認(rèn)識(shí)一個(gè)來(lái)京當(dāng)水暖工的小伙子，娶了某大醫(yī)院的護(hù)士，生一女，三口人生活的挺好。而這個(gè)小伙子的同學(xué)，為了要找對(duì)象早結(jié)婚而未進(jìn)城打工，結(jié)果在家里很難找到對(duì)象。這些年，跨國(guó)勞務(wù)輸出，帶著外國(guó)媳婦回國(guó)的也多起來(lái)了。

現(xiàn)在，“妻荒”是一個(gè)新的社會(huì)現(xiàn)象，農(nóng)村和城市都存在。據(jù)報(bào)導(dǎo)，北京、上海的圣女都達(dá)幾十萬(wàn)，大多是高素質(zhì)的人群，她們寧可單身，也不屈身下嫁。如果中小城市也存在這種情況，那男孩只能望妻興嘆。城市尚且如此，何論農(nóng)村？農(nóng)村稍有缺陷的男孩，可以說(shuō)是山窮水盡，無(wú)人問(wèn)津。這樣的問(wèn)題也許會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。一是現(xiàn)在年輕人的價(jià)值觀、婚姻觀，存在問(wèn)題，追求快樂(lè)瀟灑，自由自在，不愿結(jié)婚，缺乏家庭和社會(huì)責(zé)任感。再者，現(xiàn)在年輕人成家立業(yè)，成本太高，房子、車子、就業(yè)、子女，如果上套，可能多少年解脫不了，所以，不少人選擇獨(dú)身生活，也是不得已的事情。所以，農(nóng)村“妻荒”是一個(gè)全社會(huì)的問(wèn)題，不是農(nóng)村獨(dú)有。據(jù)說(shuō)，日本、韓國(guó)也存在這個(gè)問(wèn)題。只能隨著社會(huì)發(fā)展，逐漸解決吧。